地理水法要诀
立吉水吉向：艮山丙水，震山庚水，巽山辛水，兌山丁水，這是陰陽相見互納水的方法方位，有加官進祿之功用，所以這是「官水速發」。
艮丙兌丁四方位的水，因南極老人星，春分見於丙，秋分又見丁，丙又納於艮位，丁又納於兌位，所以這是「長壽來水」。
原則上陰水朝陰山，陽山陽水朝，這是「速發財水」。
繞抱的水，就是地理師喜歡的朝堂水，如同古人龍袍玉帶的玉帶一般分為金帶水與銀帶水。全帶水走庚西辛水，又稱兌丁是也。銀帶水是銀艮水繞抱，艮是財寶之地，所以又稱艮丙。
一般稱「六秀水」是艮丙巽辛兌丁。
一般稱「八貴水」是艮丙巽辛兌丁震庚。
若庚酉辛水水朝，而一階一階，一層一層的或田源遼澗，皆可稱「金階水」。
若艮水繞抱，就是「寶庫水」。癸辛水繞抱是「金魚水」。
武鸞水是「離壬位」，兵將水是「坎癸位」。
艮山兌水，兌山艮水，坎山癸水，癸山坎水，壬山離水，另震庚亥未山見巽水，巽山見震庚亥未水，這些都是陰陽相會的正配，是「官曜水」也。
巽水入兌方丁方辛方，、主貴人入朝班，乃「貴馬水」。或辛水繞丁方主清秀奇才。人丁大旺是丙水流丁兌。
「正官水」是巽水來長。若流酉入亥得兌震山高應，、主財資巨萬。
辛水流入丁，主清貴功名，是「金榜水」。
「金關玉斗水」是兌水流入艮，震山高主大貴。
「發財水」壬水流癸坎，、主發財（橫財）。
凶水莫做：
若乾向有坤水沖來，是速應「絕嗣水」。
辰戌是羅庚的天羅地網位，主水破局，走「凶惡死水」。又「牢獄」是指午辰破陰局，天羅地網加上天牢星照，貴人不臨，當然走主人入獄久久而無法出脫之期。又辰戌之水來破局，直流而去，沒有砂手阻水，
一生貧窮，主出乞丐，又叫「乞丐水」。辰戌水又走「悖逆水」。
寅甲乙辰水，戌乾水破局，祇要是龍脈無氣，穴地風吹，一定有樹根穿入棺中，插入目則傷目，插入頭則頭痛，插入耳則耳聾，插入手足則瘋病，這些都是主疾，所以是「主疾水」。若「浸屍水」是乙辰水，坤申水、壬子水、戌乾水、寅甲水破局，龍脈無氣，穴地風吹，自然有水入內浸屍，子孫病多至絕嗣也。
在文曲的方位，水若流長，主離鄉走遠少年亡。
痼疾之水須當心，子癸水破局，、主腫脹、水死、自縊、血崩、痔漏、缺唇。午水破局，主瞎眼。辰戌丑未破局主痼疾。戌乾攻局、主喑啞耳聾。寅甲水破局，主瘋跛殘疾。
未艮二方有深坑主三子皆眼瞎。癸水主溺死。甲水主自縊死木石壓死。午水主牢獄火燒死。丑水主刀兵死。中水主陣亡死。乙辰水主木壓死。寅水主車禍死。巳水主蛇咬蟲咬死。這些都是有奇驗的。
桃花水，卯酉二水破局，蓋卯酉是太陰出入之門，子午卯酉是四正陽局，最忌卯酉二水破局，主桃花淫亂。
又坎龍離水水入兌方，是「游魂桃花水」。
又巽巳水破陽局與坤申水破陰局，俱主淫亂。丙壬水坤艮山，是貪花，不論貧富，常走花街柳巷，好色之徒也。
乾水破陰局主出鰥夫，坤水破局主出寡母。
筆者受教於清其道長時，曾傳授「九星法」，每回出外，特指水口出入處，入出皆要看得清，看得明，尤其大小水相接處，深水淺水相接處，水之聚集處，二水交接處，水之轉變變向處，水之曲折處，水砂接合處，正配處，沖破處，甚至河口連海處，皆應心領神會，條條分清，吉水要納，惡水要棄，這種先天後天的大法，不是一個月二個月可以有成就的。
筆者在台灣的時候，教學生先看山看水，等確實熟悉了。再傳水法要訣，如今「六秀八貴」可用，「惡砂惡水」要除，若有貴龍纏惡水，則應「用神制煞」以破之，這是靈仙真佛宗的秘法，價值非同小可，我人雖在美國，心實在台灣，我以此無價之寶的「水法」傳下，也可算盡我一己之力，救人救世，此篇「水法」取自清真道長的九星大法。
地理水法要訣
折水總訣歌
一論大水逆順流，二要三折御街遊。兼看元空生克入，此是青囊折水溝。別有凈陰凈陽法，收山亦向此中求。轉折總如生蛇動，莫教曲尺使人愁。
歌注
一論大水逆順流
墓前乾流，謂之元辰水。放水之法，大要與陽宅相似。先看大會水倒左，則放水右去。大會水歸右，則放水左邊去，總要逆大水，則水皆上堂矣。
墓前平正者易折。若陡瀉者，于墓前作半月兜金。不論水注不注，此是放水正法。
又有于壙中作帶溝者，兩邊放水會于壙前作一水斗注之，于是擇吉方逆大水放出。
二要三折御街遊
三折者，先放小神，小神折入中神，中神折入大神也。四陰干為小神，四陽干為中神，四維為大神。放水只放干維，切不可放地支。青囊敘云：溝壑明堂定方隅，更從品折審縈紆。四尺五寸為一步，折取須教向所宜。小神須要入中神，中神要入大神位。三折祿馬上街去，一舉登科名冠世。乙辛丁癸神名小，辰戌丑未小神表。甲庚丙壬號中神，子午卯酉中神照。惟有乾坤艮巽方，寅申巳亥大神當。八干四維流皆吉，若放支神起禍殃，八干為祿馬，四維為御街，由八干四維，為三折祿馬上御街也。
又御街一法。看先天六十龍分金坐向。以其納音五行之墓前卦位為御街。沐方為玉溝，只論五行陽局，不論陰局。如甲子乙丑金庫在丑，以艮為街，以午離為溝，放水由小神中神折入玉街而出最吉。如玉街左右反背，則玉溝流出亦吉。
舊傳史公九星水法，以納音之玉街為主。玉街本位納甲為馬，對位納甲為祿，三合為貴人，長生后卦為貪狼。貪狼后陰干為三奇。貪狼對位為鼓，三奇對位為槌，街前二位后二位兩干為門旗，以上九星位水流出玉街或玉溝為吉。
九星定局
玉街 馬 祿 貪狼 三奇 貴人 鼓 槌 門 旗 玉溝 馬 祿
木 坤 乙癸 丙 乾 辛 壬乙 巽 乙 丁 庚 坎 癸 壬
火 乾 甲壬 辛 艮 癸 甲丁 坤 丁 辛 壬 震 庚 丁
金 艮 丙 乙 巽 乙 丙辛 乾 辛 癸 甲 離 壬 癸
水土 巽 甲 辛 坤 丁 庚癸 艮 癸 乙 丙 兌 丁 庚
按此九星法。依三折次第龍合固妙,或有不能盡合于轉折者，即不拘泥九星。且街右去溝中間止八山。街左去溝中間有十四山，相去太遠。此十四之向難于出水，是街溝之說亦不可拘。不過姑存此以備古法之一端。總之無論何局，要以小神折入中神中神折入大神為主，斷不可從大神入中中入小，此要訣也。
兼看元空生克入，此是青囊折水溝。
此即以上小大中神三折之法兼看其小元空五行。以生入克入為進神，生出克出為退神。青囊敘云：若論元空分五行，知得榮枯死與生。丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金同坐，亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土為真，子寅辰巽申兼巳，辛與壬亦是水神。如不能合，似亦竟不可泥。此法雖前人有其說，究似不免穿鑿，或出于后人之偽附亦不可知，姑存之以備一端之用也。
別有凈陰凈陽法，收山亦向此中求
陽山放乾甲坤乙壬癸六陽水，陰山放艮丙巽辛丁庚六陰水，以合來脈。此以放水收山又一法也。
何謂三折捷法，先定左右出水御街之位，即從此位倒排入內。在御街十字之左五右三上安第二折水位，又從此倒排入內。在二折水位之左五右三上安第一折水位。蓋街是四大神。大神之左五右三皆中神，中神之左五右皆小神，如此三折，自然小神入中神，中神入大神。是亦捷訣也。
轉折總如生蛇動，莫教曲尺使人愁。
以上折水諸法。總之都要屈曲有情為上，轉折處務須員轉逶迤，不可如斗角曲尺犯之，要知生蛇活動，乃為合法，此要訣也